辛亥革命爆发的原因

社会变动是中国工商界的人,尤其像上海到无锡这一带,新的学堂非常多而且很有名,那现代化是从社会开始的、是从工商界开始的,而不是从政府。所以我们要了解这一点,有些改革是社会改革、教育改革,但是力量来自社会,不是来自中央,不是来自政府。


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学者新结论:4500万中国人死于大饥荒

香港大学历史系教授冯客在其刚刚出版的专著中描述了1958年到1962年期间中国经历的浩劫。他对饥荒死亡人数的研究结论是4500万,大大多于有关研究得出的1000万到3000万的评估范围。


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为什么老三届被一锅端都送下农村?

1968年12月22日,毛泽东发出最新最高指示:“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要 。”紧接着在全国开展了知识青年上山下乡运动。大中城市的400多万中学生(包括高中、初中66届、67届和68届,即老三届)一锅端,统统都被送下农村。


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对中国作出重大贡献的西方传教士雷鸣远

中国政府总是把宗教看成一个麻醉人民的鸦片,因为宗教有组织政治反抗的组织机制。那么,实际上在中共历史上有很多在华的传教人士,有非常神奇的经历。其中之一就是20世纪初期来到中国的一个比利时的外国神父,他的名字叫雷鸣远。


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电影人道主义-冲垮苏共统治的重要力量

在莫斯科举办的一个电影节上,许多苏联时代遭到禁映的电影第一次与观众见面。电影评论人士说,苏联电影文化中的人道主义观念同共产党的阶级斗争理论发生冲突,导致大批电影被禁。但人道主义观念对造成后来苏共垮台发挥了重要作用。


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“宏大叙事”与“祛魅”——辛亥革命与保路运动的若干解析

中国君主立宪派并非甘地式的和平主义者,他们当然希望朝廷和平立宪,但从未排除其他选择。从最早的戊戌兵变密谋,到唐才常自立军起义,武装“勤王”、暴力维新的传统选项一直就有,保路运动中的“动蛮”因此也并不是偶然的。相反,世界历史上实现共和民主的变革表现为和平的“天鹅绒革命”,也不是什么奇怪的事。中国的辛亥革命当然不是“天鹅绒”,但这次革命本身的流血并不比日本的明治维新更多。所以把革命派与“改良派”之别看成暴力与和平手段之别,只是想当然罢了。

滔滔江河水悠悠报国情

上世纪三十年代初,青年桥梁工程师黄万里目睹长江汉水泛滥而淹死7万人,黄河十几处决堤而民不聊生,立志改行治水。他倾毕生心力于江河治理,以学识渊博,纵观全局,观点独到,敢讲真话,仗义执言而独树一帜,但却上下求索,报国无门,抱憾终生。


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父亲的憾恨——四平街会战之前因后果及其重大影响

一九四六年六月初,东北林彪部队“东北民主联军”,“四平街会战”兵败,损失惨重,已失去战斗能力,可以说是其整个东北战争中,最虚弱的一刻,而国军四平大胜,新一军在陆空联合作战的威力下,势如破竹,直追过松花江岸,离哈尔滨不足一百里,也是国军上气最高昂的时分。当时的国际形势,对国军亦最有利,苏联斯大林玩两面外交,看见共军在四平会战中节节败退,已认为东北战争,国军一定会赢,乃于五月六日,透过蒋经国邀请蒋中正访俄。国军进占长春后,苏联态度转变更大,向国民政府示好,表明不会支援共军了。值此关键时刻,蒋中正接受马歇尔建议,东北停战。一步棋错,满盘皆输。


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1787年制宪会议--独立到宪政之路

英国首相威廉-格拉德斯通(William Gladstone)曾被引述说,这部《宪法》“是在特定时刻,由人的大脑和使命合成的最美妙的作品。”这种溢美之言从现代审美观来说或许略过于华丽,但毫无疑问,费城的代表们制定了历史上持续最久和最有影响力的文献之一。


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改变人类历史的五十五个字

《独立宣言》以及后来美国宪法的《权利法案》奠定了美国人民享有的自由的程度与性质。人民的权利——也就是人权——是国家政治生命的核心。如果人民的权利受到侵犯而政府不能予以保障,这个政府就失去了存在的理由。