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当初慈禧拿下光绪的最深层原因，应该是对光绪勾结外人的担忧，具体说，日本下野的首相伊藤博文的访华，慈禧怀疑维新派里通外国应是戊戌事变的直接原因。

立宪党人的参与，使得革命变得容易了许多，也温和了许多。原本这些立宪党人，就是地方实力派，在地方根深叶茂。跟地方官以及不怎么革命的旧式巡防营都有关系，面子极大，由他们出面游说，不管对方答应与否，都不会被绑了推出去砍头。三说两劝，从了的相当多，实在不从，也顶多离任出走，罕见有领兵反抗的。

当今具有世界地位的中国史学，大致有三大主流。第一是从往古的左丘明、司马迁到今日在台湾的钱穆教授，这一脉相承的中国传统史学；第二则是在今日大陆一枝独秀的马克思主义史学派；第三派则是由十九世纪的西方“汉学”，逐渐现代化和社会科学化而形成的“现代西方中国史学”。第一派在今日大陆、台湾都还有师承；第二派则为今日大陆所专有；第三派的主力还在海外，台湾也有一部分。

从新加坡的个例，我们已经看出两个事情。第一，新加坡老百姓里，中等智力以上的基本都不快乐，很多老百姓都移民去了澳洲和欧洲、美洲;第二，它的制度里选拔上来的人，越来越乖，听话，官员没有创造才能。因为人才匮乏，新加坡现在开始在大陆、台湾、香港和全球吸纳人才，希望能够保证国家的创新动力和新生血液。

吾党通过五毛党制造出来的和谐之音类似于网络版的《顺天时报》，其作用都是用欺骗的方式制造虚假民意。它与袁太子炮制出来的山寨版《顺天时报》唯一不同之处就是，后者是仅供袁大头服用的春药，而前者则是灌输给全体国人的麻药和迷药。在这样的麻药和迷药的作用下，可以预料的是，我们的国家会变得越来越和谐。

《美国宪法》高于总统、法院和参众两院。议论美国政治，无论是街头巷尾还是在国会或课堂上，最后一定会归结到宪法的某一部分。任何议题，只要在宪法层面上能达成一致，就有定论。反对宪法，如同亵渎神明。让我们来看看如此重要的《美国宪法》是怎样制定出来的吧。

凭借着猫鼠游戏的技巧，苏联境内的作家和学者获得了有限的言论自由。因此产生的大量文艺作品也推动了苏联的思想解放，为后来者的改革奠定了坚实的基础。 面对精神和思想的镣铐，以学者和作家为代表的大量知识分子用血泪和牢狱的代价，和审查制度进行了近74年的抗争，直到1991年真正彻底地获得了言论自由。此间他们的抗争，成为追求人格完整和尊严的见证。

1940年春，2万多名波兰战俘被苏军无情地枪杀。这就是震惊世界的“卡庭事件”，曾经是二战时期最大的一桩谜案之一，直到谜底揭穿的1992年，“卡庭事件”一直在扑朔迷离中走过了五十多年。作为受害者的一方——波兰，以这一真实的历史事件为背景，拍摄了一部电影《卡庭惨案》，并获得了2009年刚刚结束的第八十届奥斯卡金像奖最佳外语片奖，血腥的“卡庭事件”的历史真相又再一次引起了世人的关注。

如果大陆不是操控在那些长春围城的决策者手上，毛泽东、林彪他们不惜毁灭百万、千万老百姓的生命发动内战，为了坐庄，坐死不交权，我不相信大陆产生不出千千万万像龙应台和龙应台提到的那些为国、为民创立功勋伟业，为后代、为历史树立典范榜样的普通的伟人。

很明显这些告密者大多带有各种不同琐屑的私人动机：物质利益、性爱的嫉妒或报复等等，很少是出于纳粹所谓“公共社会政治义务”、种族主义的意识形态的信仰。档案中所见的案例，大多是平庸的动机，无非就是出于贪婪和嫉妒。比如，为了独占一个本来公用的浴室、获得一套被害者居住着的公寓、垄断某种商品经营权、为了性爱陷害情敌等等。