一九六七年四月，教师Ron Jones在美国的一所高中里，大胆地进的一场实验。为了让学生们理解法西斯主义，Ron Jones利用五天的时间用纳粹的方法向他的班级灌输纪律性和集体精神，结果正如阿伦特所预言的那样，Ron Jones一周的实验速成了一个微型的纳粹世界。
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作为历史形态的民族主义
在经历了漫长的“天下”观念的主宰后，近百年来，中国被迫进入了基本上由民族国家组成的充满竞争的国际社会，从而进入了建立现代民族国家的历史进程之中，由此出现并逐渐强化了民族主义观念。总体而言，中国近百年作为民族国家的经验是一次失败的经验，充满了挫折、屈辱和痛苦。因此，如果简单笼统地说，由于近百年来在进入国际社会后所受的屈辱尚未偿还，中国人势必还需要过一下“民族国家”的瘾，洗去失败的痕迹，从而获得心理补偿和平衡。但在事实上，民族国家的利益尤其是其核心–主权，并不是由普通国民所代表的，国家利益也并不是均等地分配于每个中国人身上的。它在权力精英、知识精英和普通国民身上有极不均等的分配。在极权主义国家，这种差异尤其重要。它有助于我们梳理“主权”这一概念的真实涵义。
让习惯黑暗的眼睛习惯光明（上）
如果说《窃听风暴》是关于一个改恶从善的秘密警察的故事，那么《英雄》便是一个归顺强权与暴力的刺客的故事。刺客向皇帝的皈依，正隐喻着张艺谋被党国所招安。“杀人放火被招安”是梁山好汉们的梦想，张艺谋则先红遍西方并以此为筹码向帝王家卖一个好价钱——《英雄》是他的卖身契。所以，今天的张艺谋，便是昨天的郭沫若——他们选择了最坏的那种选择，他们选择了成为早年的自己的敌人。
毛泽东时代：一部大折腾的历史
大折腾的内涵包括两个方面。其一是无视实际情况和客观规律的歇斯底里瞎指挥；其二是惨无人道的大清洗大镇压。在空前文明的地球现代，在一个历史悠久的文明古国里，为什么会发生这样的悲剧惨剧？显然，制度起着根本的作用。在一个极权社会里，独裁者高高在上只手遮天。无疑，其个人品质和性格是关键的因素。