论法治与社会稳定

这种理性平台,一个是法庭,另一个便是公共舆论。社会心理学研究认为,“人类大部分的冲突和争论都源于人们过于关注自己的意见而并非去寻找问题的正确答案。”23公众舆论平台是解决冲突的机制,通过沟通,通过学术思想新闻出版言论自由等途径的沟通,让人们不仅能无恐惧地清晰表达自己的意见,也了解对立方和相关方的意见,从而为共同寻找正确答案提供了机会。(本刊首发)

应城市发展文化产业的思考

将香港与应城作一个简单对比,国土面积基本相当的两地,在中国和全球政治、经济、文化中的位置根本无法同日而语。是什么原因造成这种巨大差距呢?这个问题也可换成下面的问题:假设香港没有被英国管治156年的历史,一直由广东省管辖,香港与应城还会有这么大的差距吗?
答案应该是否定的。(本刊首发)

郑永年及“中国当下的政治模式人类最好”

郑永年的评论,从标题党人的角度,这些年在网上看过一些,感觉都是一个调调:为中国大陆执政当局作宣传,基本同意网上对他的批评:“粉饰权力,美化现实”,“中国威权主义在海外最积极的吹鼓手”。据说此人每月返回大陆两次,频繁到各地考察和会谈,大陆各地天天不断上演的官民冲突,强拆血拆等等民怨,在他笔下却好像不曾发生,缺乏民选和权力制衡的体制缺陷导致的种种烂得臭得让人掩鼻的权贵恶行,他却能从中发现“优势”,这本事超越赵高了。尽管知道此人早年毕业于北京大学政治学系,拥有普林斯顿的博士和哈佛大学博士后学衔,仍然感觉此人不过是学界小丑,辕固生所斥的曲学阿世之徒。(本刊首发)

与秦晖商榷:《走出帝制》有十处表述欠妥

秦晖老师的《走出帝制》(群言出版社,2016年1月版)无疑是一部近来少见的好书,其对晚清——民国——1949年之际的思想脉络进行的系统梳理,尤其是对清末盲目引进“国家(大群)自由主义”,造成大群体主义取代小群体主义对个人权利的更深刻否定,让人如醍醐灌顶。可惜的是,这样一本好书,却有若干瑕疵,这些瑕疵集中在第二章和第三章,我认为是需要提出来与秦老师商榷的。第三章及以后,我就找不出什么毛病了。(本刊首发)

什么人才配当政治家?

政治领袖之所以能顺利行使权力,原因在于得到多数精选分子的支持。政治领袖的后面是一个数字巨大的君子共同体,相当于美国的精英阶层,或英国的绅士。国家的总人口前10%左右,1亿以上的社会精英,是庞大的国家人才储备。他们中的任何一人都受过良好教育。良好教育背景是成为精选分子的必要条件,却不是垄断性条件。任何人,即使在其年轻时未曾受过良好教育,当其准备奋发图强的时候,都可以通过自身努力,利用社会向所有人开放的各种公共教育资源,重新学习,提升自己,以跻身精英阶层。一个好国家不应对任何公民歧视对待,应该对所有人提供平等的出人头地的机会。(本刊首发)

对孔子推崇做官需要多些理解

这些年很多人谈孔子,可谈的并非孔子,而只是谈论者心目中的“孔子”——挂着孔子之名的自己的偏见。对于孔子是不是同意,谈论者是不管的。反正他知道,无论说什么,孔子也不可能从天堂下来理论。我不赞同这么武断的谈孔子。我认为,我们谈孔子,必须注意透过典籍了解一下孔子所生活的那个年代的社会心理学,应该把孔子的观念放在他生活的那个年代中去谈论,并进而放在人类文明演进的大背景中去作评价,这样的讨论才更有价值。我认为,对孔子和儒家典籍中许多与服务于政治相关的内容,我们现在应该有一个基于同情的理解。(本刊首发)

与张耀杰兄商榷两个问题

我们在谈论那些源自西方的价值观时,一定要记住,来自西方的价值观,无一不是曾有相反的事实或者观念,起码就我所知道的,是无一例外。这些我们现在称之为正面的价值观,普世价值观,在其得到确立之前的历史上,很多都有相反观念导致的惨痛的事实教训,没有教训的,也遭遇过有力的质疑。它们是在与相反观念的实践或思辨中经历过许多试错,才得到确立。与那些中西文学名著一样,无一不是经历过历史的淘汰,最后才被人们广为接受。我们现在谈论这些观念时通常是轻飘飘的。其实这些观念在其得到认可的过程中,极可能发生过非常严重的血腥,很多观念是千万颗人头落地之后,才为人们所认识。(本刊首发)

《大宪章》从何而来?

很少有人注意到《大宪章》产生之前的英国历史,也很少有人向中文读者介绍《大宪章》其实是文明缓慢演化的产物。这种反演进主义的观念可称之为历史建构主义或断崖式的观念革命主义。我认为如果任其存在和发展,有可能让我们在对英国历史产生误读、误解的同时,还对大陆的人们带来一种误导。(本刊首发)

真相

2008年7月21日我被收监,被投入湖北省汉西监狱时,已抱死志。入狱便与警察发生冲突。湖北省公安厅、司法厅监狱管理局来多人当面谈话,威胁加刑。此后,强迫坐小板凳两个月,中途除非入厕,否则站起便有人用手按住,名曰入监教育,致痔疮脱缸,两腿僵直无法上床倒到地上,才可坐一小时后可躺到床上。每周要求交思想汇报。我的思想汇报一律汇报真实想法。当局自然不喜欢。我要求与其他犯人一样下厂劳动,不允。两个月后可读书。监室内有电视,报纸,主要是《法制日报》,每当国际国内有重大事件发生,便要求我写看法。我用在外面时写政论的方法写,直言无忌,深刻剖析当局应对失策之处和改正办法。多次激怒当局。据说我在监狱里写的片纸只言都会置于周永康案头。……(本刊首发)

我是要你站起来,改变——评梁太平《尾生诗歌选——醒来的稻草》

在诗、爱、神带来的喜乐中,痛苦的硬块不见了,为健康的机体所吸收,超越强权的侵凌,超越命运的坎坷,在更高的境界中,诗人恢复了精神的平衡,重新回归于圆融。
在被精于攀附、贪婪、蛮狠、虚假、谄媚、争权、作弊、分赃、耍奸……的群兽们搅得臭不可闻,乌烟瘴气,抹得一团漆黑的大陆文坛,一颗纯净的耀眼的新星在南国天空闪烁,它不能照亮夜晚,却让人看到希望。(本刊首发)