艾未未虽然被网友昵称为“艾神”，但他不是神，只是一个人，是个大写的人。一个艾未未救不了中国。正如他所说的，希望大家自己能承担本身应该承担的一份，如果十三亿人不再是迎着权力“阳光”的“葵花子”，而是自在的、独立的人，艾未未的特立独行就不会再成为“罪行”了，他也不需要再以人之肉身承担“神”的功能了。
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卡扎菲挨打，北京缘何心痛？
中共所谓“主权高于人权”的理论实在不值一驳。其间道理非常简单：人类的出现先于国家（政权），政权的产生，是生活于某块土地上的人民为了保护自己的生命与财产安全，用缴纳税收及让渡部分权力的方式建立起来的社会管理机构。象卡扎菲这种搜刮天下以自肥并残杀人民的暴君，早就失去了任何合法性。北京之所以如此声嘶力竭地帮助卡扎菲造势，只是兔死狐悲、物伤其类罢了。
历史与今天，1768年叫魂与2011年茉莉花
3月20日是海外网站宣布“第五轮茉莉花集会”的日子，在北京等地仍然可见中国当局对茉莉花那种高度的体制性过度防卫。这种反应让人深深感受到弥漫于中南海的恐惧，这种恐惧来自于北京当局对失去权力的深深担忧。官方对这种真幻参半的威胁之过度防卫，让人联想起243年以前那起发生于清乾隆中叶的“叫魂”事件。两次事件中，涉及民众的情况全然不同，但社会状况与统治者的防卫动机、防卫特质却惊人地相似。
在华外资缺的不是规则，是透明度
外资抱怨中国的制度执行过程不透明，是有无数案例可做佐证的。这种不透明与其说是制度造成，还不如是中国“人治下的法制”之必然结果。因为只有不透明才能让中国官员浑水摸鱼，而且在摸了鱼之后还能逍遥法外。
美西蝴蝶为何在中国大陆煽起大风？
为什么美国政府的声明能够让谣言蝴蝶的翅膀停止扇动，在中国，政府声明的影响力却远不如小道消息管用？推根溯源，差别在于两个政府的公信力完全不同，美国政府受到本国公民信任，而中共政府却严重缺乏公信力。
中国核安全为何成为公众的心病？
在信息不透明与政府企业均缺少社会责任感的中国，核电工程运作过程中的安全问题堪虞。体制下滋生的腐败渗透在核电领域中，质量与安全问题经常让位于成本控制、利润，甚至腐败行为。
从日本地震中所感悟到的
日本此刻正经历着“二战”以来最艰难的时刻，地震、海啸和核电站目前所构成的共生灾害非常严峻。也因这种非常严峻，日本人民在灾难面前的坚忍与克制更让世界感动。
不搞私有化 特权阶层除外
今年的两会确实是在一种近乎于军管的条件下召开的，所以中国的二号人物、人大委员长吴邦国出来说了一番话，被外界总结为四个坚持，其中主要就是讲政治方面不搞多党轮流执政、不搞“三权鼎立”和联邦制，不搞私有化。这一点宣示了中国今后的政治发展方向，正好也是对中东和北非正在进行的革命的一种否定。
为何推不开官员财产公开这扇大门
受调查官员对于公开官员和配偶的财产的态度与公众没有很大差别，但对于公布官员近亲属财产的态度则与公众有较大差异。官员希望受监督的家庭成员和财产内容的范围越小越好，而公众则反之，希望公开官员父母、岳父母和兄弟姐妹的财产。 中国官员家庭大都实行“一家两制”。譬如兄弟俩，一在官场掌权，一在商场将兄长的权力变现。因此，如果公示官员财产只及官员本人及其妻子，官员可以用藏富于亲属这一招来显示自己的“清白之身”。
虚幻荒谬的政绩考核指标：让人民幸福
上有所好，下必甚焉，于是，”幸福”成了今年两会期间中国媒体的一大热词，不少地方领导人纷纷畅想”幸福地区”、“幸福城市”、“幸福社区”。中国北方某省一位官员对英《每日电讯》表示：“这些天谈的都是怎么让人民幸福”，“幸福，幸福，幸福，现在就这一个词算数”。