2016年六四27周年前夕，四个四川人－－陈兵、符海陆、罗誉富和张隽勇－－推出了一幅貌似美酒的广告照，上面写着：“铭记八酒六四——27年记忆陈酿酒非卖品”。
这使我想起2007年六四18周年当天，在《成都晚报》的广告栏里刊登了这样一行广告：“向坚强的64遇难者母亲致敬”。打出这行广告的人叫陈云飞，也是四川人。
是的，他们都是四川人。只有既精灵又血性的四川人，才能把庄重、勇敢的心声和顽皮、戏谑的方式结合得如此美好。身为四川人，我为有这样的老乡而骄傲。(本刊首发)
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金三敢赌中共，中共不敢赌金三—— 平壤地震 冲击北京
张成泽判决书里有些指控是暗指中国政府。按照我们上面的分析，整个事件主要就是冲着中国政府来的，只不过没说破而已。
那么，金正恩就不担心他这样做会得罪中共，会招致中共的制裁或报复吗？我以为，金正恩是大赌徒，他敢狠狠地跟中共赌一把。另外，他多半会估计中共不敢赌。他估计中共会让步。这不是第一次了。金家三代都敢和中共赌，而几乎每一次都赌赢了。
习近平下一步不可能走向宪政民主
权力不是和物的关系，是和人的关系。权力如果是一杆枪，今天可以拿这个枪打张三，明天可以掉过头打李四；但权力是和人的关系，是一大堆人这种关系。你的权力来自这一堆人际关系，你这种方式就能起作用；你要搞个相反的，在你这儿它就不起作用了。所以说，权力不是万能的，不是任何人想干什么就可以干什么。相反，你权力越大，到定型的时候，你就越受制于权力本身。你是靠哪些人帮着，执行你的意志，那么那些人的想法，那些人的来历，那些人的种种关系，反过来就决定了你能怎么样行使权力。(本刊首发)
对《二手时间》的一点疑问
疑问：在2001年，“整个世界”还没有“充满了中国商品”。在2001年，“全世界”也还没有“都怕中国人”。因此，这两段话的真实性可疑。尤其是，2001年的中国还不是世界第二大经济体，而是第六或第七。中国是在2010年或2009年才成为世界第二大经济体的。一个俄国人在2001年就说出“中国已成为世界第二大经济体了”，这怎么可能呢？(本刊首发)
谁来写《中国地富调查》？
尽管作为一个群体，地富遭受迫害的时间最早，受迫害所持续的时间最长，受害的人数最多，程度最深，但让人难以原谅的是，他们的苦难也被遗忘得最彻底。有关他们悲惨遭遇的文字记录仍然极度缺乏。如果我们还希望为这段历史留下足够充实的第一手的素材，如果我们不但想知道他们的遭遇，还想知道他们在如此遭遇下的感受和心理，如果我们还想知道他们在漫长的苦难岁月中的痛苦与思考，希望与绝望，爱情与亲情，梦魇与幻想，以及诸如此类，那么我们就必须抓紧时间工作，否则就来不及了。
在这种事上，我相信希拉里的政敌
希拉里有那么多政敌，无论是在民主党内，更不用说在民主党外。如果有关暗杀的传言有根据，那么希拉里的政敌决不会放过；如果希拉里的政敌，尤其是党内党外的竞选者，都没有在这个问题上大做文章，那就说明那些传言没什么根据。在这里，我不是相信希拉里，也不是相信希拉里的盟友。我相信的是希拉里的政敌。(本刊首发)
是文明的冲突吗？－－再谈911
我们可以把反恐怖主义之战看成一场文化战。要打赢这场战争，我们需要帮助那些社会走向开放，学会宽容。这也就意味著我们相信诸如人权、自由一类观念具有普遍适用性。亨廷顿是不相信这些观念有普遍适用性的，所以我们并不赞成文明冲突论。
小英不是空心菜
那时候，立法委员给阁员评分，小英得分第一。可见小英的能力相当强，对经贸问题和两岸问题尤其精通，决不是空心菜。
那么，小英为什么在竞选期间对这些问题含糊其辞呢？我觉得，那是因为她知道在这些问题上她的政策和前任没多大差别，如果说得太清楚了，会导致深绿不满，对选情不利。例如两岸关系，她主张维持现状，那等于说她会大体维持前任的政策，不会有大改变。还有她支持太阳花运动，她只是支持反黑箱，她并不反服贸。等等。(本刊首发)
习马会后：假如某大陆邦交国表示要和台湾建交……
大陆有一百多个邦交国，其中有不少和台湾保有非官方的政治、经济与文化往来，其中有不少对台湾心怀友善与同情，想来会有人愿为天下先。假如某大陆邦交国表示要和台湾建立正式外交关系，又假如北京不抗议不宣布绝交，那就开了双重承认的先例；接下来势必会有更多的大陆邦交国效仿；再接下来，台湾进入国际组织也就顺理成章，水到渠成。
应该说，当北京决定以对等的地位举行习马会，那就已经逻辑地默许了双重承认。因为在一中之下两岸地位对等，本身就意味着允许双重承认，从而也就逻辑地带出了上述后续效应。(本刊首发)
习马会：台湾争取大陆接受对等地位，一中两府即两韩模式
有些台独人士担心，有了习马会，乃至有了一中两府，台湾就被一中套牢，被终极统一套牢，切断了台独的可能性。其实不然。因为现行中华民国宪法本来就是一中宪法，就是终极统一的宪法，有没有习马会都是一样的。关键在于，台湾是民主社会，民意最大。习马会再大，也大不过宪法，连宪法都可以修改，何况习马会。一中两府是一种过渡状态，这种过渡状态可能持续相当长的时间，最后既可能达成自愿统一，也可能达成和平分离。但那都是后话了。民主政治是阶段性政治。不论你是倾向终极统一还是倾向终极分离，眼下还是先把一中两府拿到手再说。(本刊首发)