与林昭很有关系的《星火》杂志的编辑和作者，其核心成员是兰州大学的右派，这些成员多因写文章揭露三年大饥荒的实情，被打成“右派反革命集团”，或被枪毙（张春元、杜映华、林昭），或坐牢服长刑。就我搜集的不少反右和大饥荒史料来看，截至目前为止，还没有比《星火》杂志更能显示反右与大饥荒之关系的直接史料及逻辑关系的。（本刊首发）
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512大地震两周年祭
约翰·肯尼迪说：“评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择对什么样的人致敬，对什么样的人追怀”。让我们追怀那些无辜的死难者，让我们感谢不屈不挠的公民。我的名单挂一漏万，但我对你们的感谢没有丝毫的敷衍。下面是关于他们的不完全名单……….
变态维稳下的屠童案
屠童案的不可预测性，远胜于那些大型的群体事件，更不用说维权人士和异见人士按部就班的抗争了。正因为如此，屠童案非常符合社会学者孙立平所说的中国社会正走向溃败的特征。一方面是贪腐公行，权力肆无忌惮，许多人切齿痛恨且不满，但另一方面许多人羡慕贪污腐化的机会和不受约束的权力，对那些一望而知的不齿行为，心生“彼可取而代之”的艳羡。……（本刊首发）
让公民抗议官员成为常态
任何一个官员公开演讲他们的官话且不限制听众身份，都会受到民众的批评抗议，官位越高受到民众的抗议批评就会越多。我早就说过，政府和官员不是拿来供着的，不是拿来歌颂的，而是拿来批评的，民众抗议官员是其天然权利。在公民意识尚不彰明的社会里，让民众抗议官员成为一种常态，并受到制度的安全保障，应该是我们努力的目标。
成都佛教界的反右运动
一般认为宗教界都是方外之地、化外之所，但在五、六十年代很强调意识形态和政治正确的年代，哪有什么地方不被波及呢？ （本刊首发）
国内微博是拿来阵亡的
互联网是上帝赐予人类特别是中国的大礼物，可惜有很多人在面对这个丰富而多元的大礼物时，不知所措。由于中国人从来没有得到过这么好的礼物，使得一些人对发掘这件礼物的好奇心、探险精神、创造力都丧失殆尽。也就是说，当被奴役很久后，连摆脱已经朽烂的奴役之缰绳的望愿、信心、韧性、力量都没有了，这才是国人的悲哀。有许多人在面对互联网不停变化时，他们依旧是茫然不知所措的睁眼瞎。不妨谨慎地认为，互联网给中国社会带来的变革和发酵作用才开开刚始，推特和国内微博的互动也才拉开帷幕，好戏还在后头。（本刊首发）
敢有歌吟动地哀
什么是抓谭作人的另有之因呢？那就是他持续不断反化彭州石化可能产生的环保灾难，调查5．12大地震死难学生的人数。因为这才是得罪地方官员直接利益，影响当地维稳的核心因素之所在。但为什么中央高层也默认地方政府用六四来绑架以实现地方官员的利益呢？不追究地方官员的责任，对他们的贪腐睁一只眼闭一只眼，是高层政府稳定公务员队伍的常用手法，地方稳定也是中国稳定的一部分。而稳定公务员队伍，官官相护，从来都高于所谓的民众利益，是官方的重中之重。
颟顸官员与雷人代表
什么是两会？农民代表：会养猪、会交配；工人代表：会下岗、会辞退；民工代表：会讨薪、会下跪；矿工代表：会丧命、会残废；访民代表：会自焚、会卧轨；艺人代表：会炒作、会陪睡；导演代表：会揩油、会肾亏；商人代表：会赚钱、会逃税；官员代表：会撒谎、会行贿等，不一而足，完全是中国社会怪现状的全景图。（本刊首发）
中国民族主义的三重绑架
我并不认为所有的民族主义均有问题，我认为是人都有一定的归属感。如果非得选一种民族主义来自我实现的话，那么我是个民主民族主义者，民主和民族真的要实现合一而不紧张，唯在自由民主的政治制度才能实现。不是民主自由制度下所诞生的民族主义，往往为官方利用而成为压制个人权益的工具。我们必须从制度上来改变中国民族主义者和官方联合起来，对个人利益采取如上三重绑架的状况，实现民主与民族的水乳交融，到时才会迎来一个崭新的中国。
韩寒与网络——自由永远是年轻的
韩寒挺招人喜欢，几乎达到不分性别与年龄的通吃状态，原因何在？有许多人分析过他招人喜欢的原因：说他能说会道、幽默有趣，说他长得帅，说他从世俗上来讲也是个成功的人。这些当然都是他招人喜欢的原因，但我认为没有说出其招人喜欢的特质。这特质是什么呢？那就是他身上有一种整个国家的人民都稀缺的资源：自由。