杨恒均:改革应是双赢,不玩零和游戏

改革应该是双赢,是非零和的博弈,也就是我一直主张的和平转型到宪政民主的道路。大家回想一下小平的改革,当时受到那么多阻力,可我想问一句,除了当初极少数拿着皮鞭把人抽的刑事犯罪分子之外,今天回顾一下,谁敢说自己不是改革的受益者?当初不改革,中国会和如今的北朝鲜没有区别,恐怕只有一位29岁姓名金的年轻人会认为他是改革的受害者吧?1949年的“翻身得解放”是打了土豪,分了田地,随后这些“翻了身”的人不是很快又跪下了?而1978年后的改革则没有这样做,那才是一个比较成功的改革,一个增量而不是减量的改革,一个大和解的格局。

台湾大选观察:民主就那么回事

民主离我们并不远,就在海峡对岸;民主一点也不复杂,也就那么回事。然而,你知道中国人争取民主的路走了整整一百年吗?你知道台湾的民主经历了多少心酸与艰难?

一藏族青年说:汉人对信仰比藏人更执着

他说: “……在你们汉人看来,他们是那么的固执,很傻很天真,甚至很愚昧,但在我们这些拥有同一 种信仰的人看来,那不过是非常非常正常的,他们是有福的。这就是信仰。我打断他说,你刚才既然不是在说汉人的宗教信仰,那么,你认为汉人 还有什么“信仰”是他们自己不觉得,但在你们看来,却是那么执着,甚至比你们藏人更加执着?他笑了笑,简单的回答了 四个字:权力,金钱。

别了,穆巴拉克!

现在,埃及人民终于站出来,给你,也给全世界上了如何治理一个国家的最重要一课:不合法的政权,终究是不合法的,不管你拥有多么冠冕堂皇的理由,不管你如何花言巧语,不管你的军队如何强大。对于你这位老人来说,这显然是最后一课。但对于这个世界上还有为数不多的国家与掌握绝对权力的人来说,却不是最后一课。我真希望你能有机会谈谈对这一课的体会,给这个世界最后留下一点有用的东西。

谁在挑战中国核心利益?

我有什么原则呢?简单地归纳为“外争国权,内争人权”。对外,我们还是要讲究国权的,有时还得去争;而对内,就要争人权。现在有些人,正好搞反了,他们在国内夸夸其谈国际斗争,那口水啊,简直可以把人家美国的航空母舰都淹没掉。可是,都是空谈,每年贪污腐败的钱就可以造几个航空母舰,每年外流的人才加起来,绝对可以解决航母制造技术。他们在国内谈国权,都是为了掩盖国内的人权现状,为了继续践踏同胞的人权。真到了外国人面前呢,他们就不知道啥叫国权了,他们倒谈起了“人权”,什么中国的人权最好,美国的人权纪录很可笑……我真不知道该怎么说他们。

中国为什么不放弃北朝鲜?

受地缘政治、意识形态以致冷战思维的影响,很多人至今认定北朝鲜是中国用来抵御美日韩的安全屏障,这种老思维该换一换了。正是北朝鲜这个麻烦,成为中国通向国际舞台,同区域以及美国诸国讨价还价的筹码与王牌。

上海世博能否推出中国价值观?

我们虽然引进了奥运会与世博会,却几乎是掏空了内核地引进了人家的硬件,而对于更重要的软件——奥运精神与世博的意义——却拒之门外。他们大概以为,引进奥运会与世博会也像引进飞机大炮以及可口可乐生产线一样,却忽视了依附于奥运会与世博会的价值观念。奥运会是从西方文明的发源地希腊开始的,世博会也一直在西方举行,这两个分别标志着体育与文化的盛会无疑都打上了西方价值的烙印。如果我们中国真有一个折服世界——或者至少能够折服中国人自己的——核心价值观,我们完全可以用旧瓶装新酒的方式,借用奥运会与世博会,展示中国人的理念,向世界输出价值,从而赋予奥运会新的精神,赋予世博会新的意义。

吴敦义尝到了“民主发展太快”的甜头

刘兆玄等一帮官员,几乎都是和马英九一样的学者型,拥有高学历,还有海外留学经验,温文尔雅,高瞻远瞩,却缺乏了草根,给人不太关注周围和脚下的感觉。从这次挑选吴敦义当“行政院长”可以看出,马英九是从善如流的。吴敦义是个什么人?是一名很务实也很能干的人,和底层民众有更多接触的草根性的政治人物。他也是我在博客中少有的激烈批评过的国民党大员。

行走在消失的土地上——东欧印记

今天柏林的行程非常紧,但我唯一三番两次提醒大家一定要去的地方就是我三个星期前才去过的柏林大屠杀纪念馆,在那里,我请大家一人占据一个石碑(纪念碑),照了一张照片,我喜欢自己设计的这张照片。他让我想到每一个石碑都代表一个被屠杀的犹太人,他们就像此时站在我身边的这些中国来的学者教授一样,都是鲜活的人类。

这种国庆,有什么值得庆祝的?

本文是《纵览中国》原专栏作家杨恒均先生发表于 2009年1月12日的文章,现杨博士突然被中共当局拘押,特重发其旧作,以示抗议。

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也许这就可以称为文明政治吧?为了争取入主白宫,他们都可以大打出手,在全美国人民尽情“表演”,以吸引选民投票。而一旦美国人民通过选票做出了选择,尘埃落定,政治人物立即相逢一笑泯恩仇。而促使他们走到一起握手言和的却是他们之间看上去唯一共同点:我们都关心这个国家。政治原来可以这样玩!这样的国家,真的很值得关心!