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【纪念零八憲章十週年】當憲政鐘聲響起

上蒼擲下骰子，魔幻的硝煙散去：2008年中國，破土而出，全球瞠目結舌。年終，國際輿論對2008中國劃下了四大驚歎號：西藏騷亂，汶川地震，北京奧運，經濟滑坡。
不過，筆者的預感是，幾十年後，倘若人們回望2008，首當其衝銘刻青史的，卻是另外四字：零八憲章。改變外交處境的樞紐，是國家定位。是內政，是善待自己的國民，是走向零八憲章。

六四人： 重塑中国

自1989年六四事件之后，中国社会内外存在着一个特殊的群体——“六四人”。它包括：天安门一代 、天安门母亲、因六四而改变一生命运者 、香港维园秉烛者、六四传薪人等。 这一“六四人“ 群体，精神上受过六四洗礼，种下了共同的六四情结，拥有了共同的“六四基因”，啜饮了“八酒六四“这杯烈酒。这杯酒，经年累月，在沉默与黑暗中发酵……。无论身处何地，从事何种职业，甚至具有何种不同的政见派别，中国内外的六四人，虽然他们外在与常人无异，不显山，不露水；然而，一旦极权的裂口撕开，一旦历史的集结号响起，全国全球的六四人，心有灵犀一点通，久蕴心中那口发酵的六四酒，将如冲塞的香槟，喷薄而出，汇聚成巨大的政治能量。(本刊重发)

读《萨哈罗夫传记》

今天，五月二十一日，是前苏联物理学家、诺贝尔和平奖得主萨哈罗夫冥诞97岁纪念日。作为苏联的\”氢弹之父\”， 萨哈罗夫地位尊崇，应有尽有，本可平安一生，坐享荣华富贵。他为什么抛弃了这既有的舒适、尊荣和纷至沓来的名誉地位，而把自己投身于深不可测的命运黑洞和巨大风险之中，随时都有生命之虞。

其实，说来也并不复杂，开启了萨哈罗夫一生坎坷命运阀门的，主要是其精神上的两个显著特点： 一是最基本的人类良知和负罪感，二是由科学探索培育起来的追求真理的执著及其有效的方法。(本刊首发)

紀念光緒戊戌變法《明定國是詔》頒布兩甲子

120年前的今天，1898年6月11日（農曆四月二十三日）經慈禧核准，光緒皇帝頒布《明定國是詔》，表明維新決心。戊戌變法由此開始。自此，中國的近代歷史與這一天息息相關，它開啟的政治主題，興興衰衰，綿延起伏，至今未息。(本刊首发)

中国人，从臣民到公民

“公民”这一称谓，在历史上恐怕没有任何时期比法国大革命时期叫得更响亮，流行更广泛和更加意识形态化了。但是人们注意到，正是在这一时期，法国人的公民权利受到了相当大的侵害。
原因何在？盖因把公民的第二要义——政治人涵义、多数民主制的涵义——放到了高于一切笼罩一切的地位。用卢梭的话说，需要强迫人们“自由”。即,把多数人的政治信仰强加于全社会每一个成员。于是，在革命高潮时期，变成了”多数人的暴政“。
这里的关键在于：是否存在宪政传统。粗略地说，在这方面，英国人是幸运的，在走向现代政治秩序的历史流程中，他们是先有宪政，后有民主。法国人则相反，先有民主，后有宪政。法国曲折的政治历史，很大程度要归咎于他们的这一演变顺序。

推倒柏林牆

今天，2016年11月9日，是柏林牆倒塌27週年。
極權主義的言禁與謊言，相當於在空間與時間上建造「柏林牆」。
在空間上，社會被「柏林牆」分割為一個一個隔絕的小方格，一旦在某地發生一事件，對單個個人而言，或者是親身經歷，或者是一無所知。
在時間上，歷史被「柏林牆」切斷而不具連續性。上代人捨命探索所獲得的智慧經驗，下代人茫然不知，從零開始。歷史變成無法積累的幼稚的碎片。
因此，說出真象，自由放言，正是推倒極權主義的「柏林牆」。