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編按： 2019年香港百萬人反送中大遊行，年底分區選舉建制派的慘敗，2020年台灣大選抗共陣營的輝煌勝利，2020年香港以及全球民主國家反抗港版國安法的偉大抗爭，2020年美國總統簽署維吾爾人權法案，標誌著大中華的多個边缘地區挑战中共統治中心，已漸成基本态势。北京草木皆兵，章法已亂，野火無時無地不可抑制地蔓延開來。……
倘若俯瞰印太地區，從更寬闊的視野，不難發現，平衡並制約恐龍黨國、環繞大陸中原的多重環形圈正在逐步成型：
台港藏維蒙……，這是緊貼中國大陸邊緣線的離心鏈條。逐級外推，則是第一、第二和第三島鏈。(本刊首发)

編按： 今天是3月5日，是遇羅克殉難46週年紀念。——
遇羅克因為撰寫《出身論》於1968年1月以「現行反革命罪」被判處死刑，1970年3月5日被槍決。年僅27歲。
遇羅克是為千千萬萬「賤民」殉道而死的，是為中國大地上的人權殉道而死的，是為未來的自由民主平等的中國殉道而死的。在這個意義上，遇羅克雖然只活了短暫的27年，但他已經不朽了。

編按：今天八月一日，是中共建軍87週年，特發舊文，以申張中國軍隊的國家化。××××××××××××××××

縱覽全球，在21世紀，有任何一個國家，任何一個政黨，任何一個政治組織，是公開反對「軍隊國家化」主張的嗎？筆者孤陋寡聞，但就我的見聞範圍，除了中國共產黨之外，答案是沒有。就連鼓吹「先軍政治」的流氓軍國主義國家北韓，也不敢宣傳該勞動黨壟斷軍權的「黨軍論」。
甚至，就是在中國，如果查看一下中共主筆的中華人民共和國憲法，也不敢明文寫上中共報刊鼓噪的「党指揮槍」，即「黨軍論」——國家的武裝力量須掌握在某個政黨手中——這樣的詞句。該憲法所載的有關條文是：「一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。」「中華人民共和國的武裝力量屬於人民。」
因此，即使在中國，反對軍隊國家化，也是違憲的行為。

聯系到上述100多年前的中國憲政大潮，聯系到戈巴喬夫後期前蘇聯的“棄船”現象，再聯系到台灣上世紀70年底末風生水起的憲政運動，雖然各自的情勢與當下中國大陸有種種不同， 然而其最核心的部分和邏輯是似曾相識的。無需太強的洞察力，也可以發現大體上可以用如下三個參照體對當下中國進行歷史定位：
1） 晚清慈禧撲滅“百日維新”後又被迫“預備立憲”時期，特別是1910年的憲政運動時期
2） 前蘇聯戈爾巴喬夫時期
3） 上世紀台灣蔣經國執政的七十年代末至八十年代
以上述三個參照系為坐標，我們可以標識當下中國在歷史長河中的位置。 (本刊首发)

作者按： 近幾個月來，“憲法”，成爲關鍵詞，風行一時。 《炎黃春秋》新年獻辭以“憲法是政治體制改革的共識”點題，“南周事件”則以“中國夢 憲政夢”破局。習近平先生君臨中共後，也信誓旦旦稱：“憲法的生命在於實施，憲法的權威也在實施”。一時間，“維憲”“行憲”聲勢奪人，憲政天堂，似已近在咫尺了。

且慢，筆者恍惚之間，覺得此一場景似曾相識？豈不，就在十年前，胡錦濤先生剛上位時，也演出過這麽一出。當年，從2002到2004年，胡先生甫上位至權位鞏固，“依憲治國” “保證憲法實施”委實是叫得天響。 然十年過去，憲政，依然南柯一夢！ 2004年，筆者曾撰文《“葉公好龍”與“胡公好憲”》以警示主政者胡，以闡釋建立違憲審查機構（憲法法院）的關鍵性。這裏請讀者做一個換字遊戲：把這篇八年前文章，換個名字——“胡錦濤”換成“習近平”——其他的完封不動，一字不改，是否就是活脫脫一篇今日致習先生的社論？ “中國的進步”？不說也罷！ 但願習先生不要成爲第二個胡先生，給中國歷史再交白卷。事實上，恐怕他也不會有胡的運氣，能以白卷全身而退了。

目睹德、日、蘇的崛起史，正如老話所說的：「眼見它樓起了，眼見它宴賓客，眼見它樓塌了」。滄海桑田，莫此為甚。

總結「崛起」案例，自19世紀初到20世紀末，在世界體系中長期居於主流和領導地位的，唯有英國和美國。而先後氣勢洶洶地崛起並挑戰世界秩序、挑戰英美的，主要有德、日、蘇。它們的崛起分別導致第一次世界大戰、第二次世界大戰和冷戰。它們崛起很快，失敗更快。有人稱之為「大國的悲劇」。而二戰結束後出現的新興民族主義國家，至今仍未有崛起為世界大國的成功案例。
這似乎是一個神秘的現象。「主導型國家，寧有天命乎？」人們難免會有不平之鳴：上天何以獨厚英美？而德日蘇崛起的悲劇，其中的邏輯、模式和教訓又是什麼？