| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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北京和香港的恐懼
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陸昕慈
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近來看中國政治與傳媒的歷史，歸納起來，執政者對傳媒（或異見者）所採取的管治方式，不外乎鎮壓（coercion）和籠絡（co-optation）兩種。而何時鎮壓，何時籠絡，關乎執政者對自身認受性（legitimacy）的信心和對外來危機的認知程度。面對民間世代爭取人權、公民權的浪潮，執政者在鎮壓和籠絡之間做選擇時，最容易犯的錯誤是反應過激（overreact）。而在港人爭取普選的過程中，北京所犯的正是這種錯誤；而促使北京反應過激的，則是在北京和香港民意之間擔當中間人的港府。
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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謊言說千遍還是謊言
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盧峯
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更可恥的是，人大常委會作了如此不合理及違背承諾的決定後，負責政改工作的特區政府非但沒有為市民據理力爭，非但沒有如實反映市民的憤怒及失望、非但沒有積極游說北京方面改變錯誤做法，反而千方百計要泛民、市民硬食假普選方案，還強調任何政改討論及諮詢都必須在八．三一框架下進行，否則只是浪費時間。
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| 中国社会 |
CHINESE SOCIETY |
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王秋赦的疯锣
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萧瀚
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众所周知的“胡风反革命集团案”里，原胡风的朋友舒芜反戈一击直接置胡风于死地，虽因反戈卖友有功而暂避厄运，但没过几年依然无法逃脱被右派的命运，虽然那时如胡适之先生所言是连沉默的自由也没有的时代，但毕竟像舒芜那样主动交出私人信件踊跃参加整人实在是无法原谅的；而整胡风的主将周扬，这位中国的日丹诺夫就更不必说了，他整了那么多人，后来自己也一样挨整，而这才导致了他后来的忏悔。
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| 政治中国 |
POLITICAL CHINA |
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评《求是》攻击贺陈——文革欲来风满楼
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赵楚
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该文对贺陈上纲上线一个主要论调是他们不爱国。于是有人赶紧出来论证对社会的批判与对宪政的弘扬是多么出自知识分子的爱国热忱，这种论述自是有道理，但其实不必。必须指出的关键问题是，贺卫方、陈丹青是否爱国不是真问题，真正的唯一大问题是：是谁给《求是》及其作者设立爱国裁判法庭的权力？长期以来，一种阴魂不散的宗教法庭似的氛围死灰复燃。权力及其附庸者借爱国大旗审判他们看不惯，不喜欢的一切人，对任何持他们不喜欢的意见的人进行迫害预演和实操，砸人饭碗，坏人名誉。本次攻击贺陈事件的实质正是这种历史上臭名昭著的“我代表祖国和人民处决你”游戏的最新版本。
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| 文化中国 |
CULTURAL CHINA |
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王康評點陳丹青《教育与国运》及《教育者》專訪
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陳丹青 王康
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陳丹青近日被點名批評，——按官方標準，他早該被批斗並“繩之以法”了。這些年，中國說教育者，沒有比丹青更坦率更沉痛、也更透闢的。
這篇採訪，丹清直陳己見，令人深思扼腕。我畢業於師範學院，十二年供職中學，心有戚戚焉。但有兩點不同意見。......(本刊首发)
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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貪案拖延港蒙羞 廉潔不保枉自由
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東方日報
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對於香港人而言，廉政及法治才是最珍貴的核心價值，當局放任貪官逍遙法外，等於自毀根基。皮之不存，毛將焉附，如果香港失去廉政及法治，即使年年被封為全球最自由經濟體，不僅沒有任何意義，而且是莫大的諷刺！
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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捍衞新聞自由 港台唇齒相依
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劉慧卿
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台灣的新聞自由環境優於香港，歸功於抵禦了大陸的社會體制，以及台海的地理屏障與人心隔絕。但是憂患仍在，台灣的部份媒體礙於經濟，與大陸官方眉來眼去，配合默契，大有向香港化演變之勢。我認為，台灣與香港在捍衞新聞自由方面是唇齒相依的，如果香港的前哨陣地失守，台灣孤軍作戰的日子也不好過。因此，台灣人與香港人應該守護相望，相互加深了解，協助香港的一國兩制恢復本來面目，真正實現港人治港，保住資本主義民主自由的「井水」不受專制的「河水」進犯。
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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「習近平對改革有誠意」 李柱銘信京會開閘
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林俊謙
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泛民與政府就人大八．三一框架僵持不下，民主黨創黨主席李柱銘根據過去政改談判經驗，相信北京到最後關頭會讓步，「今次中央未曾轉變過、未退過，所以我唔相信去到尾就係咁」，強調不反對泛民與政府就政改談判，但前提是必須改變人大八．三一落閘框架，又相信國家主席習近平對改革有誠意，對他「開番個閘」仍存一絲希望。
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| 人物聚焦 |
CHARACTER SPOTLIGHT |
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一名“课外学生”对赵中立老师的记思
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颜超
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他像一个天真的孩子禁不住对我高声喊叫：“我的文章发表了，一个字没改，全文发表！”当时我想到老赵的“右派帽子”大抵尚未摘掉，总觉“夹着尾巴做人”方为安全。所以小声地说：“老赵，您不是来看病的嘛，我已经给您约好。”他却如入无人之境，接着甩着那份人民日报对我大声说道：“我的文章全文发表了！”我打开报纸看，第一版是一篇纪念爱因斯坦的通栏大块文章。标题下面用方块字清清楚楚地印着作者的大名：XXX。我指着文章标题问老赵：“这不是您啊。”老赵说：“作者确实是我，只有XXX三个字不是我！”老赵接着还兴奋地告诉我，他参加翻译的爱因斯坦文集也许能够出版。只是一多半不能署上名字; 这有什么关系，他不屑地说。
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| 中国与世界 |
CHINA & THE WORLD |
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环时文章赞“防火墙”成功 民众批“闭关锁国”重现
[图]
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RFA
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中国近日封杀一批VPN，导致大批民众无法“翻墙”访问被中国政府封锁的海外网站，连日引发舆论反弹。中国官媒《环球时报》周三刊登文章，称赞中国的防火墙“成功”，再次引发民众声讨，认为官方越发恐惧民众觉醒，势必会形成一次信息时代的“闭关锁国”。
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| 政治中国 |
POLITICAL CHINA |
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誰的意識形態有危機
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喬木
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中共十八大說，絕不走改旗易幟的邪路。對此清華大學孫立平教授說：「別總說正路邪路那些莫明其妙的話，人民要求簡單明了，你把你家孩子往哪裏帶，就把百姓往哪裏帶。你們一個個都把自己的孩子送到了民主國家，卻告訴我們民主是邪路，鬼都不信你們！」
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| 人物聚焦 |
CHARACTER SPOTLIGHT |
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自以为和被以为重要的李鸿章
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刘仲敬
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清室对南方人一直充满猜忌，没有日本天皇和武士那种相互认同的关系。满文档案等于是私房话，证明他们对朝鲜人都更加信任些。八旗是一个特殊共同体，并不把现在所谓的中国当做自己的共同体。八旗对西方的态度不同于李鸿章和南方士大夫，构成了庚子的伏脉。儒家最初接触西方，说了许多不谨慎的话。例如美国犹如唐虞，华盛顿堪比尧舜，威斯敏斯特有三代先王之风。八旗的猜忌自然有增无减，李鸿章的垮台导致缓冲力量消失，双方短兵相接。在八旗看来，李鸿章已经是敌对势力了，希望借着义和团的机会，把他一起杀掉。在康有为集团的眼中，李鸿章已经太保守了。
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| 政治中国 |
POLITICAL CHINA |
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时光是个球
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师涛
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时间面前人人平等，大家只有面对共同的处境，分享共同的物质财富和精神财富。当有些人总是抱住五千年悠久历史不放，说明他已经快被历史抛弃了。有些人在当前的政治经济社会和文化环境的大变革前固步自封，说明他已经被改革开放的时代潮流抛弃了。有人说，这辈子我们是看不到民主的实现，何必要苦苦追求呢？我想说的是，我所关心的，只不过是让我的后代们不要以为，我在这样一个中华民族实现民主转型的伟大而艰难的时刻，把时光当成中国足球了，胡整乱踢一气，虚度大好的人生，让他们当做茶余饭后的笑谈。
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| 经济中国 |
ECONOMIC CHINA |
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把选择权还给农民
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文贯中
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如果（产权）不重要的话，为什么不给人家，你就要自己死活掌握这个所谓不重要的东西呢。我就不懂了。我希望这些知识分子也不要再这样说了，你还是要去劝政府把所有权还给农民，不要站在政府的立场上去骗农民。
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| 民族主义 |
NATIONALISM |
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中国五大劳改营的往事掠影
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友憶
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所謂“勞教”是一项法外的刑罚，身入劳教营，在大饥荒和随后的政治碾磨与生存剥夺中，无从计算的生命和姓名逝去了，和遍地丛生的劳教营一同隐匿。
这 些劳教营大多和劳改营混在一起，更为它们的身世蒙上了面纱。近年来，笔者有机会接触到一些幸存者，分别来自当年显赫一时的几座劳教农场:夹边沟、兴凯湖、 峨边沙坪、“苏北利亚”、清河。根据他们的亲身经历和参照文献史志资料，笔者试图粗略勾勒“反右”至“文革”年代中国五大劳教营的轮廓，为劳教制度的深长 背影添加可感触的人生注脚。
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| 文化中国 |
CULTURAL CHINA |
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清末正派 五四歧出
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邵建
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以反思的眼光看五四新文化，以及以反思的眼光看受五四新文化影响的20世纪，至少这种反传统主义的现代，抑或极端的现代，应该成为我们今天反面的镜鉴。现代是一个过程，其中内含着各种各样的现代性。英伦光荣革命是一种现代性，美国以宪法立国的宪法修正案是一种现代性，法国大革命也是一种现代性，以此而下的俄国革命同样是一种现代性，包括来自意大利的法西斯和德国的纳粹等，无不属于可以成为我们价值选择的现代性。那么，我们到底应当选择一种什么样的现代性，不是五四新文化而是清末十二年，不独在对传统文化的态度上，而且在对外来文化的选择上，后者都可以给我们以纠偏性的启迪。
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| 族群关系 |
ETHNIC RELATIONS |
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西藏问题的真解决——基于中间道路的献议
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曾建元
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共产党以统战起家，型塑出精密的人性计算本能，因而难以想像真实的道德政治，这也就导致了藏中对话和西藏民族的悲剧，再者，统战和维稳系统官僚的制度自主性和惰性，正就是依附着西藏问题的存在，这也就使人无法对他们解决问题的能力和决心产生期待。我们希望中华人民共和国的领导阶层能认识到问题的根源，要以悲天悯人、民胞物与的精神，广开言路，倾听西藏人民的声音，将心比心，关怀他们的处境。《论语．季氏》云：“远人不服，则脩文德以来之。既来之，则安之。”这仍是历久而弥新的治国心法。
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| 民族主义 |
NATIONALISM |
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周口店遗址“被爱国”说明了什么?
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程映虹
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对爱国主义的极度敏感和对国际主义的极度麻木，反映了对外部世界的怀疑、不满甚至怨恨这个难解的心结。在中国民族主义叙事中，中华文明是古代史上最伟大和有贡献的文明，但近代史上中华民族又受尽各国的屈辱，成了世界上最大的苦主。建立在这种双重夸大之上的对中国和世界之关系的叙述和理解，潜藏于大众心理，其长期后果比任何对具体历史事件的隐瞒、否认、歪曲或遗忘更有害。(本刊首发)
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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中国政治的假面舞会
[图]
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南桥
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现在，党中央政法委开会报出了香港工委的大名，地下党呼之欲出。这不会是一时口松泄露了国家机密，时事评论员刘锐绍分析说，这是中央希望港人逐渐习惯香港工委的存在。地下党到了地面上，它的合法身份和地位是什么呢？中央让它到地面上来，一定是下了一个决心的，这个决心是什么呢？
想起了“五十年不变”的美语良言，现在还这么说吗？
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| 人物聚焦 |
CHARACTER SPOTLIGHT |
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张弛在自由与威权之间：胡适、林语堂与蒋介石
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周质平
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胡适、林语堂是现代中国自由主义的双峰，两人和蒋介石都有数十年的交谊;在他们长时期的交往中，可以看出自由主义者与政治领袖如何互动影响。胡适代表的是中国知识份子“以道抗势”的优良传统，而林语堂晚年则较偏向“以道辅政”。从两人不同风格的比较中，胡适的独立自主和蒋介石的克制容忍，显得特别难能可贵。论者往往以胡适晚年未能在雷震入狱与蒋介石违宪连任两事上与蒋断然决裂为憾。殊不知，胡适向来不主张“玉碎”。“以卵击石”，在他看来，与其说是壮烈，不如说是愚蠢。
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| 台海两岸 |
ACROSS THE TAIWAN STRAIT |
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红二代与党天下的终结
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梁京(RFA)
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现在看来比较清楚的是，对习近平影响比较大的是那些留在体制内，在仕途和财运上都不太得意的红二代。为什么这样说呢？因为习近平上台以来的所作所为，与这些人的心情和想法高度一致。这二十多年来，留在体制内的红二代，眼睁睁地看著大大小小出身平民的的贪官们越来越肆无忌惮地敛财，而自认是红色江山主人的他们，既不能阻止这些奴才监守自盗，也很难分到一杯羹，他们的心情可想而知：失意、沮丧，愤恨，以致有些人精神失常。不管情愿不情愿，许多红二代将亲眼看到党国的终结。对那些还想替父辈和自己的尊严有所承担的红二代来说，真正的挑战，是他们还有没有能力和机会，为党国安排一个有尊严的终局。
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| 人物聚焦 |
CHARACTER SPOTLIGHT |
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陳平生日致辭
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夏明
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民主政治首先是“公共輿論政治”，其次是選舉政治、再其次是智囊團、思想庫政治，最後是多中心多層次的治理體系。陳平熱衷的“雲的革命”，他創辦的電視台、雜誌、出版社、紀錄片製作中心，等等，是要打造華人，尤其是民主派的華人，在全球和華人文化圈的發言權。有人曾指出，《陽光時務》周刊雜誌就是中國最大的反對黨平台，我完全同意。陳平在這個周刊上明確寫道：“今日中國，唯有愈發強烈的社會壓力，才能促發朝野健康進步力量的多黨民主憲政改革浪潮之匯流。”為此，還有許多事情也在悄然進行。未來還有更多的事要做。已到“耳順之年”的陳平當然更能完美地進入這個角色。(本刊首发)
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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搞獨立的代價
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李德成
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張先生指搞獨立就要承擔代價，但在文明社會，搞和平獨立的代價只不過是受到反對獨立人士的抨擊，當然，武裝叛亂是要承擔法律責任。但中國並不是文明國家，這一點，張先生是有責任特別強調的，學生知道了後，就明白其他的甚麼統一好，統一妙，統一瓜瓜叫等言論都是廢話。張先生指「港獨的成功機會，個人當然相信是等於零」，於此筆者也同意，但共產黨想撲滅港獨的成功機會也等於零，因為越打壓，只能令港人更離心。我可以肯定地說，港獨、藏獨、疆獨的壽命一定比共產黨的壽命長。
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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《施政報告》的一些警惕
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程騰歡
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這屆政府希望有所作為，可惜力不從心，缺乏能力、決心和勇氣去解決重大的政治和經濟議題。香港的民主和經濟發展將受到嚴重影響，我們提出警惕責無旁貸。
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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好戲在後頭所指為何？
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梁美儀
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所謂的「好戲」，更預示了北京將會對港採取更強硬的管治方法，將更全面地插手港政，更緊密地監督特區以至司局長的工作，以達到縮窄反對派活動空間的目的。至於具體是什麼，是《基本法》23條的立法即將重來？而做到什麼程度，大家只能靜觀其變，並在發現問題時發聲。
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| 政治中国 |
POLITICAL CHINA |
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政治与传言漩涡中的李源潮
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李杰人（大陆媒体人）
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如果说八九民运之时李源潮还有起码的为人与为政良知的话，那么二十五六年之后，他已完全被制度洗礼为一个标准的政客，看不见政治文明发展大势，看不见两岸三地人民争民主的苦心，只追求一已一党的政治利益，只想通过强权来束缚民间社会，把争民主争自由的公民运动视同儿戏与闹剧，这样下去，最终他自己必然会成为政治儿戏中的闹剧表演者，与悲剧的制造者。
李源潮说香港的好戏还在后头，但网民们却要看李源潮本人的好戏，是不是也在后头。(本刊首发)
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| 人物聚焦 |
CHARACTER SPOTLIGHT |
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丘吉尔逝世五十周年祭
[图]
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江夏 （编译）
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五十年前的星期六，温斯顿·丘吉尔逝世了。丘吉尔经历了两次世界大战。一战时他曾指挥重大战役；二战时他协助英国和美国赢得了胜利。按照丘吉尔的标准，可能除撒切尔夫人和里根外，所有政治领袖都只不过是侏儒。的确如此，他们在丘吉尔面前黯然失色。
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| 政治中国 |
POLITICAL CHINA |
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政法委---法治之恶
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歪脖子樹
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国人痛恨历史上外国人在租界享受“治外法权”。对于“治外法权”,中国人称之为“国耻”而念念不忘。但是没有认真想一想中国共产党拥有的“法外治权”。所谓“法外治权”，是指宪法没有赋予，而共产党自己规定对人大、公检法拥有的操纵权力。
对于“法外治权”至今还没有一个称谓。既然“治外法权”称为“国耻”，我就把“法外治权”称为“民耻”，前者是列强强加于中国的，后者是国内的强权强加于国内的人民的。只要“法外治权”不除，则“民耻”不雪。(本刊首发)
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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董太炮打總司令
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游清源
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香港真的建軍了！不過不是建立「學苑軍」，而是「青少年軍」。但此舉恐怕也是主張「港獨」，負責監誓的特首實在好應該出版《施政報告號外》，進一步呼籲香港市民「不能不警惕」，並要求與青少年軍有密切關係的政界人士（例如「鍾亂扮」主任張小明）勸阻。
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| 香港与大陆 |
HONG KONG AND MAINLAND |
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香港勢必走上階級鬥爭之路
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8仔
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相信不少港人都應該明白，香港為何會出現青少年軍，為何解放軍會愈來愈浮面，為何特區政府和中央政府會高度評價「香港公安」，以至港官京官為何開口閉口都說什麼「依法治港」。很明顯，梁振英就是看準這股極左思潮趨勢，以至隨之而來的意識形態控制，而在香港策動一場「觸及靈魂深處的革命」，亦即是「文革」的。
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| 人物聚焦 |
CHARACTER SPOTLIGHT |
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伟大的人道主义者，赵紫阳
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陶业
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拒绝将坦克开上街头，拒绝向民众开枪，拒绝为著“稳定”的借口，要求人民付出流血的代价，十五年前的历史定格在那一时刻，记录了一位伟大的人道主义者赵紫阳先生的政治胆略、道德勇气和爱民胸襟。在个人宦海沉浮的命运与人民的个体自由、价值和尊严之间，他果决地选择了后者。作为一个伟大人道主义者，他为自己的人民鞠躬尽瘁。
赵紫阳先生并不是在他走进广场，对学生们说一句“我来晚了”，才最后确定他的人道主义人格的。那只是他人道主义人格的最后展现而已。早在与胡耀邦共同开创改革事业之初，赵紫阳就开始了从马列主义者向人道主义者的角色转换，并且在中国启动政治改革的思考中完成了这一转换。
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| 内外互动 |
DOMESTIC AND INTERNATIONAL INTERACTIONS |
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“通奸党”围着“敌对势力”指挥棒转
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黄钰凯
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在习近平发动的“打虎拍蝇”运动中，有一个吊诡的现象已经形成规律：境外“敌对势力”媒体总能准确地预测“下一个老虎”是谁，而“通奸党”总是围着“敌对势力”的指挥棒转，“敌对势力”指到谁头上，中纪委就“双规”谁？在“敌对势力”刚做出预测时，预测对象马上通过喉舌媒体或自己亲自“辟谣”，指责“敌对势力”唯恐中国不乱，恶意中伤，造谣惑众。接着，谣言就变成了真相，成为遥遥领先的预言，显示出“敌对势力”的期望值与中国公众的期望值始终保持高度一致。
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