主持人：陈奎德

座谈人：张杰博士 ，独立学者 法学博士

一、中华民国, 艰难跋涉的历史

值此天下滔滔，台海两岸紧张关系再度升温的历史时刻，值此武昌首义113周年的双十纪念日，我们想起了闻一多先生一百年前的一首诗，特略改几个字，献给听众朋友：

有一个词说出就是祸，

有一个词能点得着火。

等火山忍不住了缄默，

突然青天里一个霹雳

爆一声：中华民国！

最近，双十节前后，网络流传着一些网民在天安门拍的照片，很多图片中天安门城楼上的大标语被掩盖三字而变成了《中华民国万岁》，令人不禁会心莞尔。

中华民国总统赖清德先生在中华民国双十国庆演说中指出：“我们大家，无论喜欢称呼我们自己的国家，是中华民国、是台湾、还是中华民国台湾，我们都要有共同的信念：…………我们世世代代，守护民主自由生活方式的坚持不变。 “

他说： “中华民国已经在台澎金马落地生根，和中华人民共和国互不隶属；中华民国始终屹立不摇。”

在他的国庆演说中，提到“中华民国”8次、另有2次是讲“中华民国台湾”。对了解赖清德先生一生奋斗的人而言，这是难以想象的。

一时间，“中华民国”顿时在网络火爆，红遍台澎金马、长城内外，大江南北。

何以至此？

国际大势，两岸趋势，已经涌成浩荡的历史潮流：中华民国回来了！

中华民国已经回到国际主流社会，赢得了两岸人心，赢得了国际赞颂。

有人或许会说，中华民国自1912年以来一直存在，何谓“民国归来”？

当然，中华民国的法统一直存在至今。但是，不可否认，作为联合国创始国之一，它也曾于1972年居然被逐出联合国，变成亚细亚的孤儿，遭受千般磨难，百般打压，凄风苦雨，黑云压城，长期被遮蔽被噤声被冷眼被侮辱。这也是历史事实。

中华民国的痛史，一言难尽。诚如赖清德总统所言，“113年前，一群充滿理想抱負的人，揭竿起义、推翻帝制。”

众所周知，自从南方民军、清廷和立宪派大员（袁世凯为代表）三方达成国家政权转移的契约后，赋有宪法文献性质的《清帝逊位诏书》1912年1月12日颁发以来，在中国延续了2100年的帝制宣告结束。中华民国成立，成为亚洲第一个共和国，翻开了历史新篇章。然而中华民国的成长却是坎坷曲折，历经沧桑，长期被遮蔽而不显。立国113年来，从袁世凯复辟帝制失败的早期政府到后继的政治文化较宽容的、弱势的以及地方力量纷立的北洋政府，从孙中山另立的受苏俄支持的广东南方政府，到蒋介石领军的北伐战争及至南北统一及其之后的十年国家发展；从抗战爆发到日本投降，从1947年行宪到国共内战到国民政府战败而播迁台湾，从以戒严法冻结中华民国宪法到蒋经国总统1987年的解严（解除戒严法、解除报禁党禁），从1996年第一次总统直选到2000年、2008年和2016年以致2024年总统大选……。

中华民国113年艰难的铁血历史及凶险历程，几度面临亡国劫难：1937年、1949年以及1972年，血火煎熬，天地崩塌，孤岛穷途，国祚几近终结。

然而她终于存活下来了！更有甚者，历经113年风雨的她，经过宪政民主转型的她，今日焕发出了成熟而富有魅力的光彩。虽然地处一隅，然法统犹存，合法性日益强固。经过“宁静革命”，她成功完成了自由民主转型后多次总统直选，实现了多次政党轮换，历史性地突破了所谓“民主自由不适用于中华文化”的谰言。此外，她的经济起飞，有目共睹；高精芯片科学技术的发展，领军全球。在世界主流国家联手围堵共产中国的今日，台湾中华民国的成就令环球瞩目；面对北京军队的虎视眈眈剑拔弩张，各国政要纷至沓来，极尽赞美与力挺之词。中华民国台湾作为当今世界文明力量的象征，民主世界的地缘枢纽，一身而系天下安危，她已经成为当今地缘政治战略竞争的全球性焦点。

这些，正是来源于一系列历史流程所留下的伟大政治遗产——中华民国，她的113年的连续生命流动，她的宪政法统，她的民主转型，她之作为当代世界自由民主国家典范的存在。

中华民国的声音，从来没有像今天这样嘹亮；中华民国的身影，从来没有像今天这样显豁；中华民国的法统；从来没有像今天这样牢固；中华民国的国运，从来没有像今天这样昌隆。

一言以蔽之，中华民国，如凤凰涅磐，浴火重生了。

二、中华民国 反守为攻的现实

1)今天的台湾岛内

中华民国，已成为民进党与国民党的公约数。人们注意到，当赖清德总统在做以守护中华民国为基调的国庆演讲时，国民党籍的立法院长韩国瑜与他有正面的友好互动，韩国瑜与前总统陈水扁、蔡英文也有良好互动。他们之间的共同基地，就是赖清德总统念念有词的——中华民国。如今，中华民国既是国民党的国家认同，也是民进党的国家认同，同时是抗击共产中国认知战的强韧盾牌。台湾与中华民国等同已经成为两党的共识。

北京曾用于撕裂台湾的赖清德台独论，被人们弃之如敝履。

2) 今天的中国大陆

 虽然75年的洗脑令部分群体人云亦云，但是洗脑不可能在所有时间欺骗所有的人。真相有穿越时空穿透一切的力量。人们注意到，赖清德总统在10月5日的国庆晚会中致词说：“我们的邻居中华人民共和国刚过完75岁生日，再过几天中华民国要过113岁生日，而就年纪来说，中华人民共和国是绝对不可能成为中华民国人民的祖国，反倒是中华民国可能是中华人民共和国75岁以上民众的祖国。”这一个被称为赖清德“祖国论”的直抵真相的话语，直如醍醐灌顶，使墙内千千万万粉红纷纷褪色。

同时，它也激活了近年来在中国大陆的历史反思潮和民国热中脱颖而出的中国大陆民国派、国粉，特别是其中的年轻一代。因为他们那一代开始知悉了在“中华民国”时期，当时起码是有言论、新闻与宗教自由的，而且绝不是祸国殃民的公有制计划经济，而是市场经济体制。这是当今的共产中国无法比拟的，因此怀念其父辈或祖辈生活过的“祖国”。这些人叫作“国粉”（国民政府的粉丝）或是“民国风、民国范、民国派“。 北京当局最恐惧的就是赖清德的祖国论将收编大陆中国人的人心和民意。

他们正在中国大陆重建新的国家认同，而认同的对象，就是中华民国。

有鉴于此，在共产中国日益衰微的时代，中华民国有望成为台海两岸民众的政治公约数

3) 今天的国际社会

在赖清德发表“祖国论”当天，英国《卫报》就把它列为头条。 而赖清德在9月1日播出的政论节目中说，中国应拿回在清朝《瑷珲条约》中割让给俄罗斯的100万平方公里土地，而不要舍近求远的夺取仅3.6万平方公里的台湾，此话一出也引发英国路透社等10多家国际媒体的报道，赖清德总统对中华民国的历史传承及其法统的强调，迅速使台湾成为国际关注的焦点。

特别是近年来共产中国挑战既成国际秩序，挑战国际民主同盟的嚣张态势，迅速使台湾问题国际化。特别对于美国、日本、韩国、印度和澳大利亚诸国，共产中国更是心腹之患。美国总统对于“中共若犯台，美国将出兵”的多次表态，日本前首相安倍晋三关于“台湾有事，就是日本有事”的宣示以及现任首相关于建立“亚洲北约”的设想，矛头直指共产中国……, 显示出维持台海和平与稳定对当今世界的无与伦比的重要性。而要维持台海和平与稳定，就必须维持现状；而现状，就是台湾中华民国。 除此之外的任何表述，都会动摇这一攸关世界大局的台海稳定。

鉴此，中华民国也就成了台海两岸住民与国际社会的最大公约数。

4) 反守为攻

当下的共产中国，乱象丛生，已显末日之兆。中国国运，正在孕育拐点。国内国际力量，正在努力集结。各种逐鹿中原的力量，正在砥砺潜行。天下事，预则立。为今之计，当未雨绸缪，开放多年尘封的现代中国的法统问题的讨论，启动百年中华民国宪政法统。纵观在中国大陆及海外各种政治力量，相当多的共识指向中华民国的宪政法统。人们已经察觉到，共产中国实质上已在反攻为守，而中华民国正在开始反守为攻。倘若海内外近年涌出的各种自由力量、民主派别与归依中华民国法统的力量一起竞争合作，凭借当前的世界大势，善用国际资源，创造出一个生力充沛五彩斑斓的多元政治格局，未雨绸缪，创造出一个和平竞争的后中共时代，推动那片古老大地的转型，将是可以期待的中国前景。